Templo de Hera, Olimpia

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Templos dóricos griegos

Stylobate: 18,75 m x 50,01 m espaciado axial columnas externas: 3,56 m (3,33 m en las esquinas) diámetro inferior de la columna delantera: 1,20-1,28 m diámetro inferior de la columna lateral: 1-1,24 m.

El templo de Hera en Olimpia, también conocido como Heraion, es el templo monumental más antiguo de Grecia y se encuentra entre los mejores ejemplos de la arquitectura arcaica de los templos dóricos. Las columnas originales eran de madera que gradualmente se pudrió con el tiempo y luego fue reemplazada por piedra. Los perfiles de los capiteles de las columnas dóricas variaron según la fecha de sustitución. Todavía en el siglo II d.C., el viajero Pausanias vio una columna de madera en el opisthodomos. En la cella hay un pedestal donde una vez estuvo la estatua de culto de Hera. Estaba sentada en su trono con Zeus a su lado. Desafortunadamente, solo ha sobrevivido la cabeza de Hera.

La parte inferior del templo está hecha de piedra caliza local, mientras que las paredes están hechas de ladrillos crudos. El templo fue destruido por un terremoto a principios del siglo IV d.C. y nunca fue reconstruido.


El templo de Hera en Olimpia

El Templo de Hera fue uno de los edificios más antiguos del sitio de Olimpia. Después de que se organizaran los primeros juegos en el 776 a. C., gradualmente se hicieron más importantes en todo el mundo griego.

Los primeros edificios que se erigieron fueron pequeños y sencillos, sin la sofisticación mostrada en los siglos posteriores.

El primer templo

Fue a mediados del s. VII a. C. cuando se iniciaron las obras del Templo de Hera. Inicialmente era una estructura bastante pequeña, de unos 10 m por 40 m. Aproximadamente en el 600 a. C. opisthodomos se añadió, junto con un anillo de columnas.

Las dimensiones finales del templo fueron de 18,75 m por 50 m, sustancialmente más grande que el original. Según los estándares posteriores, era largo y estrecho, y parecía bastante rechoncho y pesado (vea la ilustración a continuación). Pero el templo es importante, porque es uno de los ejemplos más antiguos de construcción de templos monumentales en la antigua Grecia.

Materiales usados

Si ha visto el Partenón en Atenas, podría pensar que todos los templos griegos fueron construidos con mármol. Pero esto solo era posible si había una buena fuente para el mármol, si existía una forma de transportarlo al lugar donde querías construir tu templo y si tuvieras los medios para pagar todo este trabajo.

En los primeros años de la construcción de templos griegos, cuando estaban desarrollando su estilo arquitectónico y la riqueza no estaba muy extendida, utilizaron materiales locales para la construcción. El Templo de Hera se hizo con piedra caliza local, con las partes superiores de las paredes hechas de ladrillo sin cocer. los entablamiento estaba hecho principalmente de madera, cubierto con terracota, y las tejas también eran de terracota.

Las columnas del Templo de Hera fueron originalmente hechas de madera. Hacia finales del s. VII a. C. se produjo un rápido desarrollo de las técnicas de construcción. (Una teoría es que el rey egipcio Psamtico I recuperó el control de Egipto de manos de los asirios alrededor del 660 aC. Debido a los contactos comerciales, los griegos habrían visto las obras de construcción que se iniciaron y habrían aprendido sobre las construcciones monumentales de piedra). debido a la guerra, los terremotos o la madera comenzó a pudrirse, se utilizaron columnas de piedra. También utilizaron estilos de columna que estaban de moda en ese momento. Cuando Pausanias visitó Olimpia en el s. II d.C. había una columna de roble en los opisthodomos.

Dentro del Templo de Hera

En el naos (o cella) Allí está el pedestal donde la estatua de culto de Hera una vez de pie. Ella estaba sentada en su trono con Zeus de pie a su lado. Desafortunadamente, solo ha sobrevivido la cabeza de Hera.

Se creía que varios otros elementos importantes para los antiguos griegos se habían almacenado en el templo. Estos incluían un disco de bronce perteneciente a Ifito, y un cofre de marfil tallado en el que Cypselos se suponía que se había escondido. Pausanias describe el cofre en detalle.

Otras ofrendas valiosas se almacenaron en el Templo de Hera. En años posteriores albergó al famoso Hermes de Praxiteles (que puedes ver en el museo).

El templo permaneció en pie durante unos mil años hasta finales del siglo III d.C.

Lo que puedes ver hoy

Algunas de las columnas se han vuelto a erigir, y esto le da un interés adicional al sitio. Puede ver que las columnas no son muy altas y le habrían dado al templo una apariencia baja y achaparrada (vea la ilustración de la elevación). Puede hacerse una muy buena idea de cómo se habría visto en los modelos del museo.


Comparaciones con Heraion of Olympia

Dos templos griegos dóricos, construidos con solo 50 años de diferencia, han sido la discusión de los estudiosos desde sus descubrimientos. En Paestum, Italia, el Templo de Hera I se ha mantenido firme como símbolo de victoria y perseverancia desde su finalización en 550 a. C. A unas 606 millas de distancia, se encuentra un templo hermano en Olimpia: el Heraion. Si bien ambos templos se centran en la misma diosa suprema y fueron creados en una era similar de práctica arquitectónica en el Período Arcaico, los templos muestran elementos únicos que socavan muchas de sus pocas similitudes.

Bajo las limitaciones de diseño de la Orden Dórica, el Templo de Hera I y Heraion comparten una serie de rasgos entre ellos y otros templos dóricos históricamente conocidos. Para empezar, la forma de las sienes da la ilusión de que las estructuras tendrían una apariencia "achaparrada" en su totalidad. Esta ilusión depende de algunos factores. Primero, es importante notar que cada estructura tenía el concepto de entasis trabajado en la construcción de sus columnas, haciéndolas lucir anchas y de gran tamaño cuando estaban a una distancia cercana. Además, los estudiosos especulan que el entablamento habría sido a gran escala. Cuando combina el entablamento masivo con la existencia de una estructura de techo, así como la presencia de un estereobato grande (que consta de dos escalones más pequeños en Heraion y tres escalones más grandes en Hera I), las columnas anchas se habrían enmarcado firmemente en estas estructuras de gran tamaño, dando la ilusión de que las sienes están "en cuclillas". Además de estos factores, el orden dórico exige proporciones de largo x ancho para presentar la gran escala de los templos (Adelandi, 2014). Tener menos columnas en el frente que en los lados le da una amplitud a la estructura, lo que habría promovido la importantes ideas de grandeza que las ciudades querían producir para la diosa Hera.

Sin embargo, el Heraion de Olimpia varía en más formas de las que se relaciona con la Basílica de Paestum. El Heraion se adhiere a las proporciones generales del orden dórico, mostrando seis columnas frontales por dieciséis columnas laterales. La Basílica, por el contrario, tiene nueve columnas frontales atípicas por dieciocho columnas laterales, lo que no se ajusta a las proporciones de largo x ancho ni a la cantidad aceptada de columnas frontales.

Además del diseño de las columnas, la construcción de las columnas también es única en Heraion. La investigación muestra que las columnas de Heraion se construyeron originalmente con madera, y se especula que fueron reemplazadas individualmente en diferentes momentos cuando la ciudad invertía una pequeña cantidad de dinero. Por esta razón, algunas columnas son monolitos (creadas de una pieza de piedra) mientras que otras son polilitos (compuestas por pocas piezas de piedra). Las columnas son más delgadas en Heraion que en la Basílica, y los investigadores creen que esto se debe al hecho de que Olimpia quería que el templo se viera consistente, ya que reemplazó de forma espuriosa las columnas de madera originales.

También es exclusivo de la construcción inicial el material. La piedra caliza, el material principal en la construcción de la Basílica, está disponible en el área de Paestum. Además, Paestum era una ciudad más rica, lo que facilitaba la elección de la construcción con piedra caliza en su totalidad en el momento de la construcción inicial. Sin embargo, en Heraion, este no fue el caso. El área que rodeaba a Olimpia no era abundante en piedra caliza, por lo que el costo de importarla fue una limitación importante. Por esta razón, se cree que los elementos del templo inicial se construyeron con ladrillos de barro de fabricación local.

Por último, comprender el diseño del Heraion es fundamental para ver las distintas diferencias entre las dos estructuras. El interior del Heraion tiene una isla principal dispuesta por dos filas de columnas más pequeñas. En comparación, la Basílica está dividida en dos islas por una fila de columnas. Comprender esto ayuda a cuestionar las visiones de los arquitectos: cómo se suponía que el templo debía abarcar las estatuas de culto, cómo se debía ver y usar el templo, y cómo cada templo entendía y aceptaba las variaciones de la orden dórica.


Templo de Hera, Olimpia - Historia

El Templo de Hera en Olimpia (a veces llamado Heraion) es un antiguo templo de orden dórico, construido en honor a la esposa de Zeus, Hera, la diosa de la mujer y el matrimonio.

Según el antiguo viajero griego Pausanias (de aquí), "En la cámara trasera [del Templo] uno de los dos pilares es de roble. La longitud del templo es de ciento sesenta y nueve pies, el ancho de sesenta y tres pies, la altura no menos de cincuenta pies. Quién era el arquitecto no se relacionan. Cada cuatro años hay una túnica tejida para Hera por las dieciséis mujeres, y en la misma también se celebran juegos llamados Heraea. Los juegos consisten en carreras a pie para las doncellas. No todas tienen la misma edad. Las primeras en correr son las más jóvenes, después vienen las siguientes en edad, y las últimas en correr son las mayores de las doncellas ". Después de describir el diseño del Templo, continúa diciendo que En el templo de Hera hay una imagen de Zeus, y la imagen de Hera está sentada en un trono con Zeus de pie junto a ella, barbudo y con un casco en la cabeza. Son toscas obras de arte. Las figuras de Seasons junto a ellos, sentadas en tronos, fueron hechas por Aeginetan Smilis ".


Qué ver

Templo de Hera

El Templo de la Diosa Hera, construido alrededor del año 600 a. C., se encuentra entre los templos monumentales más antiguos de Grecia. Conocido como el Heraion, el templo dórico se encuentra cerca del estadio en la esquina noroeste de la Altis. Originalmente, el templo fue construido tanto para Zeus como para Hera. Más tarde, Zeus recibió su propio templo. Las primeras columnas fueron de madera, reemplazadas gradualmente por piedra caliza local a lo largo del tiempo.

Encendiendo la llama olímpica

Visita el maravilloso lugar donde se enciende la llama de los Juegos Olímpicos cada 4 años. La antorcha se enciende de la misma manera que en los viejos tiempos. Después de que la llama se enciende, se lleva al Estadio Olímpico, donde los corredores olímpicos comienzan la Relevo de la antorcha a cualquier lugar del mundo donde se celebren los Juegos Olímpicos. La antorcha de los juegos de invierno se enciende más cerca del Estadio Olímpico, en el monumento a Pierre de Coubertin , el fundador de los juegos modernos.

Templo de Zeus

los Templo de Zeus, el edificio más importante del Altis, se construyó entre el 470 y el 456 a. C. El templo periférico dórico se construyó con piedra caliza de concha local cubierta con estuco blanco. La parte más notable del templo fue la magnífica estatua de oro y marfil de Zeus diseñada por Pheidias, que se considera uno de los Siete Maravillas del Mundo Antiguo. El Dios sentado tenía una estatua de la Diosa alada, Nike, en su mano derecha y un cetro con un águila posada en su izquierda. Desafortunadamente, tanto el templo como la estatua de Zeus fueron destruidos por un terremoto.

Estadio Antiguo

El estadio está ubicado al este del Altis y se ingresa a través de un arco. La pista de carreras del estadio tiene unos 212 metros de largo y unos 30 metros de ancho. La línea de salida y llegada se situaban en los dos extremos y solo había una pista de 192 m de longitud. El estadio podría acoger hasta 45.000 espectadores.

Museo Arqueológico de Olimpia - Antigua Olimpia. Foto de SCFiasco

Museo Arqueológico de Olimpia


Comparando Hera con Hera

El sitio panhelénico de Olimpia y la ciudad de Paestum son sitios de varios templos. El primero contiene dos y el segundo, tres enormes templos. Esto demuestra que se destinó mucho dinero a estos templos. Sin embargo, aunque estos dos templos estaban dedicados a la diosa suprema Hera, y ambos tienen un estilo dórico, comparten sus similitudes y diferencias.

Dado que los templos son de estilo dórico, desprenden una sensación de solidez en su apariencia y parecen haber sido hechos para durar. Todos los templos dóricos tienen una parte delantera y trasera más estrecha y lados relativamente más largos que dan la impresión de brevedad. Esto también se ve acentuado por la entasis que se encuentra en las columnas y el hecho de que el entablamento puede alcanzar casi la mitad de las columnas. Esto hace que el edificio parezca más okupa. Además, las columnas se asientan directamente sobre el domo de crepis.

Aunque este es el caso, los templos siguen siendo diferentes. Mientras que el Heraion en Olimpia tiene seis columnas a lo largo del frente y 16 a lo largo de sus lados, el templo de Hera Uno en Paestum muestra nueve columnas a lo largo del frente, el efecto de esto se llama Enneastyle, y 18 a lo largo de cada uno de los lados. Creo que el frente más ancho en el último templo da una impresión más robusta que solo seis columnas, sin embargo, los lados comparativamente más cortos reducen el efecto. Las columnas de este templo son mucho más gruesas que las de Olimpia porque todas fueron construidas al mismo tiempo que las demás. Sin embargo, en Olimpia, las columnas eran originalmente de madera y fueron transformadas lentamente en piedra por diferentes polis como recibieron el dinero. Como resultado, las columnas son muy diferentes entre sí. Algunos son monolitos, otros polilitos. En mi opinión, la escasa regularidad del Heraion en Olimpia reduce el efecto de longevidad que el templo intenta evocar. Este no es el caso en Paestum. Además, las columnas del templo de Hera Uno están sujetas a mayor entasis que en Olimpia, lo que da una ilusión de integridad más poderosa.

Los capiteles de las columnas del templo de Hera Uno en Paestum son más anchos que los de Olimpia, lo que enfatiza lo pesado que es el templo, más específicamente el entablamento. Los capiteles deben ser más grandes porque el entablamento está hecho de piedra, por lo que es mucho más pesado, por lo que el peso debe apoyarse mejor. El entablamento de Olimpia habría sido de madera, que es mucho más liviana, por lo que los capiteles son más pequeños y también explica por qué no hay rastro de él en el sitio arqueológico. los erizo de mar de las columnas de Heraion en Olimpia es más curva que las de Paestum porque la primera fue construida 40 años antes que la otra en el 590 a. C. y es un rasgo de los templos más antiguos.

Ambos templos también parecen musculosos debido al estereobato. El templo de Hera en Olimpia, al ser un templo temprano, tiene solo dos escalones que en realidad son bastante pequeños, pero el templo de Hera Uno en Paestum tiene tres escalones más grandes. Esto da una impresión de solidez más efectiva porque actuando con el entablamento y el techo encapsulan las columnas, aparentemente reduciendo su altura. Esto es especialmente pronunciado en Paestum. En ambos templos, las columnas se asientan en el crepis doma que, a mi juicio, da a los templos una apariencia de cohesión. El techo habrá sido grande y extremadamente grande y estará sostenido por siete columnas centrales que están presentes en las naos. Este es el único ejemplo que se encuentra en Italia y no se encuentra en Olimpia. Además, ambos Heraion tienen entablamentos muy grandes que están sostenidos por las columnas. Esto nuevamente se suma a la ilusión óptica de estar fuertemente construido.

Estos dos templos no deben tener mucha decoración y no deben ser muy intrincados. Esto se debe a que los templos dóricos son el comienzo de la arquitectura griega, por lo que el énfasis está en el edificio en sí más que en el embellecimiento del edificio. Esto se ve agravado por el hecho de que en el período Arcaico, los artesanos griegos no tenían la habilidad para crear tales cosas. Además, no hay templos dóricos griegos supervivientes con una decoración significativa.

Las propias columnas son un elemento decorativo que adornan ambos templos. Como son templos dóricos, ambos están adornados con 20 flautas que son canales verticales tallados en la columna. Estos reflejan la luz del sol en diferentes momentos del día para exaltar el templo con un color más brillante. Las aristas que se crean como resultado de las estrías también están presentes en ambas sienes. Estos crean un efecto que se llama en italiano, claroscuro (literalmente claro oscuro). Esto se debe a que crean sombras de diferentes formas en las columnas cuando el sol cambia de posición a lo largo del día. Los equinos, que es la parte inferior del capitel, en la parte superior de las columnas del templo de Hera Uno en Paestum estaban decorados con flores esculpidas. Probablemente también fueron pintados. No están presentes en el Heraion en Olympia.

Una característica del Heraion en Olimpia que no está presente en el templo de Hera Uno en Paestum es un distyle in antis. Se trata de dos columnas que por motivos puramente decorativos se colocaron en el pronaos. Sin embargo, este último templo tiene tres columnas en antis. Esta es una ocurrencia muy rara que probablemente fue utilizada por los habitantes de Paestum para exhibir su riqueza. Otra característica decorativa del templo en sí, sostengo, es la ausencia o presencia de una puerta. La mayoría de los templos están orientados en un eje de este a oeste para que cuando salga el sol, se eleve por encima de la estatua de culto y brille a través del templo mientras se pone. Esto estuvo presente en el Heraion en Olympia, pero no está presente en Paestum debido a la división de naos.

Una consideración para la decoración que tuvo en cuenta el arquitecto fue el material de construcción con el que construir el templo. El templo de Hera en Olimpia se construyó originalmente con ladrillos de barro, mientras que el Hera One en Paestum está construido con piedra caliza, cubierto con estuco. Esto es extraño porque un rico polis como éste habría podido permitirse tal material. Sin embargo, esto no se pudo encontrar en las cercanías y los costos de importación fueron preventivos. El estuco había aplastado mármol y habría reflejado la luz del sol durante el día y creado un efecto divino.

Todos los templos griegos tienen metopas y triglifos, y estos no son una excepción. Las metopas del Heraion en Olympia son muy especiales porque pueden cambiar de color debido a las placas de terracota verde y naranja. Esto lo ayuda a integrarse mejor con el paisaje en las diferentes estaciones, una característica esencial de cualquier templo. Las metopas de Hera One no tienen decoración alguna, solo fueron pintadas en rojo, azul o naranja, como todos los templos griegos. La única explicación lógica para esto es que el arquitecto o escultor no tenía la habilidad necesaria para hacer tales tallas.

No había esculturas en el frontón de ninguno de los templos, lo cual es razonable porque estos templos provienen del período Arcaico, por lo que la habilidad de los trabajadores en ese momento era inferior a la de los períodos Clásico o Helenístico. Sin embargo, es posible que ambos templos contuvieran dos estatuas de culto. El templo de Hera Uno en Paestum tenía un naos dividido, por lo tanto, es posible que contuviera una estatua en cada uno. El Heraion en Olimpia tenía una estatua de Hera y Zeus hecha de madera, cubierta de piedra. Probablemente sea lo mismo para Paestum, pero puede haber sido hecho de un material más caro debido a la riqueza del polis. El techo del templo de Hera Uno en Paestum tenía algunas decoraciones llamadas antefixa. Estos se pueden encontrar en los aleros del techo y fueron esculpidos con terracota y cubiertos de colores brillantes como el resto del templo. Se puede encontrar un acroterion en ambos templos con uno circular para Olimpia y un torso femenino pintado en Paestum.

Aunque ambos son templos dóricos, construidos con solo 50 años de diferencia, existen diferencias considerables entre los dos tanto en la construcción como en la decoración. Esto solo demuestra lo diversos que pueden ser. Sin embargo, los templos comparten algunas características, pero ambos son ejemplos excelentes y duraderos de la arquitectura griega.


Historia

El Heraion en Olimpia, ubicado al norte del recinto sagrado, el Altis, es uno de los templos dóricos más antiguos de Grecia, y el templo peripteral más antiguo de ese sitio, con una sola fila de columnas en todos los lados. Es posible que el lugar haya sido anteriormente el lugar de culto de un culto más antiguo.

El templo fue erigido alrededor del 590 a. C., muy probablemente como una dedicación de la polis triphyliana de Skillous. Se sugiere que esta dedicación de una ciudad cercana originalmente habría sido en honor a la principal deidad patrona de Olimpia, Zeus, y re-dedicada a Hera, su esposa y hermana, en un momento posterior, tal vez después del 580 a. C., cuando el control de Olimpia había sido pasó de Triphylia a Elis, o en el siglo V aC cuando se construyó el famoso Templo de Zeus.


Etiqueta: Templo de Hera

Aquí estoy mirando todas las capas y capas de excavaciones.

Ayer recorrimos el Santuario de Olimpia, el gigantesco sitio arqueológico de Olimpia, Grecia. Gracias a los Juegos Olímpicos, me atrevería a decir que la mayoría de nosotros hemos oído hablar de este sitio. Sin embargo, yo mismo no me di cuenta de que había prácticamente una ciudad completa en este lugar, además de las competencias atléticas.

Arriba hay un diagrama del sitio de Olympia que nuestro anfitrión de AirBnb nos mostró cuando llegamos a nuestro apartamento. ¿Ves lo que quiero decir con ciudad?

Es bueno que los arqueólogos y diseñadores hayan colocado una gran cantidad de carteles informativos en todo el sitio para que personas como yo puedan comprender y apreciar más lo que están viendo.

Para resumir, los carteles colocados en dos lugares cerca del frente del sitio dicen lo siguiente:

En este lugar se adoraba a Zeus, padre de los dioses olímpicos, y se celebraban espléndidas competencias atléticas, los Juegos Olímpicos. En la cella del templo de Zeus se colocó la estatua de culto del dios entronizado en oro y marfil, obra del famoso escultor griego Fidias, una de las siete maravillas de la antigüedad. Aquí también se celebra hoy en día la ceremonia de encendido de la llama de los Juegos Olímpicos modernos. & # 8221

Después de leer esos carteles, miré a mi alrededor y este fue mi primer pensamiento: este lugar es enorme.

Un boleto lo lleva al sitio arqueológico, al museo arqueológico y al museo de historia de los Juegos Olímpicos. El sitio y los museos están abiertos de 8 a.m. a 8 p.m. diario. Las entradas para adultos cuestan 12 € cada una. Puede irse y regresar más tarde en el día a cualquiera de los sitios e incluso regresar al día siguiente para continuar su visita o ver más. Nota: No visitamos el Museo de Historia de los Juegos Olímpicos. Solo quedaba mucho tiempo. Si hubiéramos tenido otra mañana, podríamos haberlo visitado entonces.

Mientras miraba a través de los terrenos, por lo que pude ver, había columnatas, templos, baños, talleres, viviendas y una miríada de otras estructuras parcialmente reconstruidas.

La columnata es un tema fotográfico popular. Google & # 8220Olympia & # 8221 y verá muchas imágenes de estas columnas.

Esta capacidad de ver capas sobre capas de excavaciones es la principal diferencia cuando comparo Olimpia con Micenas y Delfos, otros dos sitios que acabamos de ver durante los tres días anteriores.

El Philippeion Tholos, un templo circular y el templo de Hera al fondo

Por cierto, estamos en una gira relámpago por Grecia. Hemos pasado tres semanas en la isla de Skopelos y ahora nos tomamos dos semanas para ver Atenas, Micenas, Delfos, Olimpia y Creta. Regresaremos a casa el 9 de julio.

El Templo de Hera está al fondo. En primer plano está el lugar del encendido de la Antorcha Olímpica que da comienzo a cada Juegos Olímpicos modernos.

En Micenas y Delfos, definitivamente puede inspeccionar los sitios a través de una ladera o desde un punto alto (La ciudadela en Micenas, el Estadio en Delfos) sin embargo, en Olimpia, está buscando mediante el sitio.

El Tholos, un templo circular Tomé esta foto porque no podía creer lo nítido que aún es el tallado del pergamino en estas capiteles jónicas.

Por ejemplo, ante ti se encuentra la columnata de Palaistra. Más allá, sin embargo, se ve el impresionante Tholos, y más allá se ven las columnas en pie del Templo de Hera, y más allá se ve la fuente del acueducto Nymphaion de varios niveles, a través de la cual se ve la entrada arqueada al estadio, el sede de los primeros Juegos Olímpicos en 776 a. C.

Pasando por la entrada arqueada al estadio Los tacos de salida de mármol para los atletas que compiten en el estadio El estadio, donde las carreras a pie (precursoras de la actualidad y las carreras de 200 metros # 8217) se llevaban a cabo en los antiguos Juegos Olímpicos. Este es el taller de Fidias, el escultor de la estatua de marfil, oro y bronce de Zeus que se encuentra en el Templo de Zeus, una de las siete maravillas del mundo antiguo. Esta losa de mármol tallado está en el taller Pheidias & # 8217

En otras palabras, desde cualquier lugar de Olimpia, verá capa tras capa de ruinas en varias etapas de reconstrucción. Y luego comprimidos entre todas esas capas hay depósitos de más piezas.

Un terremoto en el año 522 d.C. 551 d.C. derribó estas columnas que estaban en el Templo de Zeus, una de las siete maravillas del mundo antiguo. Observe cómo los tambores caen y parecen casi dominós.

Quizás un campo de tambores de columna, una hilera de chorros de agua con cabeza de león, un triglifo aleatorio de seis pies de altura, una parcela de tambores de columna jónicos, luego una parcela de tambores dóricos, luego una composición de capiteles corintios más raros.

Aquí estoy de pie junto a un triglifo, tres & # 8220columnas & # 8221 talladas que se colocaron entre metopas, esculturas en relieve debajo del frontón (los frisos de forma triangular). Consulte el título de la siguiente imagen. He encerrado en un círculo un triglifo en la imagen de arriba. Estoy de pie junto a uno de estos en la imagen anterior. No podía creer lo grande que era.

Tantas piezas y partes, pero si necesita una lista rápida de los principales lugares de interés dentro de Olympia, creo que serían:

  • El templo de Zeus
  • El templo de Hera
  • Los Tholos
  • El estadio
  • Taller de Pléyades
  • La Palaistra, que incluye la columnata

Además, cuando recorra el parque, caminará entre la mayoría de los artefactos, monumentos y piedras. Incluso puede caminar sobre los escalones de mármol originales colocados en esta ciudad de hace 2.500 años.

Chorros de agua de león en una fila en el suelo que rodea el Templo de Zeus.

Hay cuerdas de 1/2 pulgada y 8243 pulgadas que le muestran dónde puede y dónde no puede ir, y si se desvía por donde no debe, escuchará a un empleado del parque sentado en un banco cercano recordándole con un golpe fuerte. toque un silbato.

Más columnas. Este era un edificio para miembros del consejo. Contenía agua alrededor del exterior de esta pieza central & # 8220curvy & # 8221 y también alrededor de la sección interior.

Anoche, tarde, una pareja se subió a una gran & # 8220rock & # 8221 para ver el piso del Templo de Zeus, que desafortunadamente estaba acordonado. (Puede verlos en la imagen de abajo.) De repente, ¡una explosión estridente! No escucharon o no reconocieron su ofensa. ¡Otra explosión! Miraron a su alrededor, los empleados del parque gritaron algo en griego y saltaron.

No podíamos creer lo grande que era este capitel (la parte superior de una columna) que una vez encabezó una columna en el Templo de Zeus. Tenga en cuenta a los visitantes de pie en el estante de piedra & # 8212that & # 8217s un importante no-no. Cada capitel tenía estas muescas talladas en ellos para ayudarlos a fijarse en la columna.

Quizás no se dieron cuenta de que estaban parados sobre una reliquia arquitectónica. Después de todo, hay tantas piedras POR TODAS PARTES.

Regresamos por la noche para ver partes de Olimpia nuevamente. La luz dio un tono diferente a los monumentos.

Para estar seguro, cuando esté en Olimpia, asuma que cualquier roca no es en realidad una roca, sino más bien un artefacto. Si quieres sentarte un poco, busca un banco de parque real. Hay varios. Esa es la apuesta más segura.

O dirígete al Museo Arqueológico de Olimpia.

La entrada principal del Museo Arqueológico de Olimpia Varios cascos excavados en Olimpia Esta era una estatua de Nike que solía estar montada en el Templo de Zeus. Esta es una estatua de Hermes y fue encontrada en el Templo de Hera. Uno de los dos frisos reconstruidos de uno de los frontones del templo de Zeus. Este presenta a Apolo (hijo de Zeus) en el medio. Uno de los dos frisos reconstruidos de uno de los frontones del templo de Zeus. Este presenta a Zeus en el medio. Más chorros de agua de león y otras esculturas prominentes se colocan alrededor de la logia exterior del museo. Puedes caminar hasta ellos. Pero no toques, obviamente. No había guardias por ningún lado, lo que nos sorprendió.

Aunque Olympia requiere algo de planificación para llegar, definitivamente vale la pena visitarla.

El sitio y los museos están abiertos de 8 a.m. a 8 p.m. Las entradas para adultos cuestan 12 € cada una. Puede irse y regresar más tarde en el día a cualquiera de los sitios e incluso regresar al día siguiente para continuar su visita o ver más. Llegamos al sitio arqueológico a las 8:30 a.m. y salimos aproximadamente dos horas y media después. Los grupos de autobuses turísticos llegaron alrededor de las 10.

Como hacía bastante calor, salimos a las 10:40, salimos a tomar giroscopios y un refresco, y luego regresamos al museo con aire acondicionado durante aproximadamente dos horas por la tarde.

Más tarde esa noche, regresamos al sitio arqueológico para ver más y tomar fotografías con el sol viniendo desde un ángulo diferente.


Junto con las competencias atléticas celebradas en la antigua Olimpia, hubo un festival separado en honor a Hera (la esposa de Zeus). Este festival incluyó carreras a pie para chicas solteras. Aunque no se sabe cuántos años tenía el festival, pudo haber sido casi tan antiguo como el festival para niños y hombres.


Poco se sabe de esta fiesta aparte de lo que nos cuenta Pausanias, un viajero griego del siglo II d.C. Lo menciona en su descripción del Templo de Hera en el Santuario de Zeus (modelo, cortesía del Museo Británico, que se muestra arriba y el plano que se muestra a continuación), y dice que fue organizado y supervisado por un comité de 16 mujeres de las ciudades de Elis. El festival se realizaba cada cuatro años, cuando se tejía un peplo nuevo y se le presentaba a Hera dentro de su templo.

Plano del Santuario de Zeus en Olimpia en el siglo V a.C. que muestra el Templo de Hera, el Altar de Hera y el estadio. (Plano de H. V. Herrmann, Olimpia, Heiligtum und Wettkampfstatte, higo. 111. )

Pausanias nos da una descripción del atuendo de una niña para los juegos de Hera del siglo II d.C. Las chicas llevaban el pelo suelto por la espalda y una túnica que les caía casi tan baja como las rodillas que cubría solo el hombro izquierdo y el pecho. El traje que describe Pausanias puede haber sido el traje tradicional en Olimpia y posiblemente en otros lugares durante siglos.

Las chicas solteras tenían una serie de ventajas en Olympia. No solo tenían sus propios concursos atléticos del festival de Hera en los que participar, sino que también se les permitió ver los concursos de hombres y niños del festival de Zeus. A las mujeres casadas, en cambio, no se les permitía participar en las competencias atléticas del festival de Hera, y se les prohibía, bajo pena de muerte, ingresar al Santuario de Zeus en los días de la competencia atlética para niños y hombres. ¡No sabemos si las mujeres permitieron que los hombres vieran los concursos de niñas!

Ánfora de figura roja en el ático, ca. 490 a. C. Una Nike (diosa de la victoria) alada se cierne sobre el suelo, sosteniendo un zarcillo en flor y un incensario humeante. La forma del ánfora es similar a las otorgadas a los atletas victoriosos en los Juegos Panatenaicos de Atenas y, por lo tanto, puede haber sido un premio de victoria.
Número de objeto del museo: 31-36-11.

los primer maratón femenino estuvo en los juegos de 1984 en Los Ángeles.


Sofbol made its Olympic debut at the 1996 Games in Atlanta. It's an Olympic event for women only.


US Women's Hockey made history in the 1998 Nagano Games winning the first gold medal in the first year of women's Olympic hockey


Women's events introduced in 2000 at Sydney:
water polo
pole vaulting
trampoline
synchronized diving
hammer throwers


Ver el vídeo: Templo de Hera - Paestum