La amenaza comunista en la Francia de entreguerras

La amenaza comunista en la Francia de entreguerras

  • Francia iría a la miseria si permitiera la entrada del bolchevismo ...

    ANÓNIMO

  • Todos los países de Europa han derrotado al comunismo. Francia sola sigue amenazada.

    MICH Yo.

Francia iría a la miseria si permitiera la entrada del bolchevismo ...

© Colecciones contemporáneas

Todos los países de Europa han derrotado al comunismo. Francia sola sigue amenazada.

© Colecciones contemporáneas

Fecha de publicación: enero de 2006

Contexto histórico

A principios de la década de 1920, los ánimos estuvieron marcados por las revoluciones rusas de febrero y octubre de 1917. En el segundo congreso de la Internacional Comunista (IC), celebrado en 1920 en Moscú, los partidos socialistas europeos tomaron conciencia de los "veinte y condición necesaria ”para justificar la afiliación a esta“ Tercera ”Internacional. Por otro lado, los partidos de la Segunda Internacional perdieron su credibilidad: a pesar de su pacifismo manifiesto, no pudieron evitar la guerra y se unieron desde la movilización general hacia la "Unión Sagrada". para fundar la Sección Francesa de la Internacional Comunista (S.F.I.C.).

Sin embargo, el número de S.F.I.C. Efectivamente, los dirigentes soviéticos imponen, a través del Komintern (el nombre ruso de la IC), la táctica "clase contra clase", acusando a los socialistas de ser "socialtraidores" y de representar al enemigo del clase obrera. En Francia, el ascenso de las ligas de extrema derecha, de las cuales la crisis del 6 de febrero de 1934 es la manifestación más visible, justifica aún más la adopción de la "política de la mano extendida" por Maurice Thorez, el líder de SFIC Luego, socialistas y comunistas firmaron acuerdos electorales que les permitieron ganar en gran medida las elecciones legislativas de 1936 y formar un gobierno de “Frente Popular”.

Análisis de imagen

La composición de la imagen de 1920 que muestra a Francia en medio del fuego es particularmente original, por la importancia que se le da a la escritura, que puntúa todos los elementos de la decoración escénica. La jerarquía tipográfica pone al mismo nivel la palabra “bolchevismo”, famosa desde la campaña electoral de 1919, y la conjunción “si”. Este último expresa la importancia de la elección que enfrenta Francia, entre prosperidad y "ruina". Este es el resultado de un sabotaje real, representado aquí sobre un fondo de campos, fábricas y la Torre Eiffel, como tantos símbolos de la Francia "eterna". Los colores se trabajan vigorosamente para resaltar el centro de la composición. Allí, el fuego y el humo se despliegan en llamas e impresionantes remolinos. En eco, chimeneas y humo negro velan París de fondo, a la izquierda; las llamas crepitan en una fábrica transformada en volcán, al fondo, a la derecha.

Justo en el centro del cartel, en primer plano, explota literalmente un crisol de herrería, símbolo de la "Producción". La antorcha que sostiene el pirómano pervierte la antorcha, el símbolo tradicional de la libertad que la Estatua de la Libertad de Bartholdi ofrece sobre el mundo. Continuando con el movimiento, la mirada se posa en la mano del culpable atrapado en el acto. Es un personaje particularmente intrigante si lo miras de cerca. Primero llama la atención para su edad, lo que contradice su evidente calidad de soldado. Luego, por extraño que parezca, viste el traje del ejército zarista, probablemente el único del que el cartelista tuvo una idea precisa. Los estereotipos asociados a este personaje son la figura del anarquista ruso - Souvarine en el Germinal de Zola - y la del soldado ruso que luchó en el frente occidental en el lado de la Entente. Por último, notamos la presencia del cuchillo, elemento en adelante esencial para cualquier representación del "bolchevismo"; se lleva en el cinturón, listo para servir.

Al contrario de la imagen que denuncia la quema y el derramamiento de sangre de Francia por el bolchevismo, el cartel que compara el comunismo con un pulpo coloca la mayor parte de su mensaje en sus bordes. El término "comunismo" está devaluado por la tipografía, aplastada entre "todos los países de Europa" y "Francia", dada como la principal apuesta en la lucha internacional contra los rojos. El mapa que sirve de fondo para el paisaje muestra a la perfección el progreso de la invasión: partido del este, a la derecha, el comunismo se abalanza sobre sus víctimas potenciales en el oeste, a la izquierda. Primero, el ojo queda cautivado por la gigantesca cabeza del pulpo, cada tentáculo que lanza por Europa. El comunismo es claramente denunciado por el uso del color rojo.

Sin embargo, la representación claramente distinguible de la estrella de cinco puntas del Ejército Rojo, la hoz y el martillo, está dirigida directamente a la URSS, la guarida de la "hidra" comunista. La imagen del pulpo, uno de los símbolos del capital en los carteles comunistas, especialmente soviéticos, se volvió contra el Komintern. Por el contrario, la mayoría de los supuestos adversarios de la Unión Soviética se distinguen entre sí solo por la mención neutral de sus nombres. El fondo blanco y celeste resalta el rojo, cuyo uso también se desvía al corazón mismo del cartel: las gotas de sangre que brotan de los tentáculos ya cortados simbolizan la derrota de los comunistas. En la Península Ibérica, un personaje en el que podemos reconocer fácilmente a un falangista antirrepublicano acaba de cortar el tentáculo que se había aventurado allí. Nada podría ilustrar mejor el destino de la efímera República española. Finalmente, Francia se destaca francamente de otras naciones. Está simbolizado por la bandera tricolor, la de la Nación y la República, que el comunismo soviético intenta arrancar de su suelo.

Interpretación

El cartel de 1920 fue un encargo de la Orden Social. Particularmente habladora, forma parte de la primera generación de carteles masivos del XXmi siglo, todavía agobiado por explicaciones escritas. El argumento, escrito en conclusión en la parte inferior izquierda, juega principalmente con palabras, de una manera simple pero quizás ineficaz para un público desinformado. El dibujo, más cercano al estilo realista que a la caricatura de prensa, se encarga de resolver la ecuación. El cartelista anónimo contrasta efectivamente los términos con las imágenes: "trabajo" contra el sabotaje, "capital" contra los trabajadores rusos, "inteligencia" contra el salvajismo oriental. La impresión general es que Francia está sitiada. El peligro del exterior amenaza los valores fundacionales de su identidad, así como las actividades económicas que son la base de su prosperidad. Por lo tanto, este cartel atestigua el surgimiento del movimiento comunista en la política nacional, antes de un declive igualmente marcado en los años siguientes.

El cartel de 1936 o 1937 ilustra la gran evolución de este tipo de medios en el período de entreguerras. Encargado por el Comité Nacional de Propaganda de los Republicanos de Henri de Kérillis, es producido por un caricaturista que se esconde bajo el seudónimo de "Yo". Mich ”. Es autor de varios carteles en nombre del Comité, incluida una variación simplificada de este en el que Europa, teñida de verde, se compara con un bosque incendiado desde el este. Aquí, el mensaje se ha convertido en un eslogan, el diseño es menos complejo, más simbólico. Sin lugar a dudas, el público francés ahora es plenamente capaz de comprender los códigos y referencias que se le ofrecen. El mapa representado contrasta marcadamente, por ejemplo, con los mapas que suelen colgarse en las paredes de las aulas o reproducirse en periódicos de gran circulación. Desprovisto de las líneas fronterizas que, sin embargo, eran un tema importante en la política internacional de la época, opone visualmente la Europa "eterna" a las invasiones bárbaras del este. El antibolchevismo inicial aquí da paso al anticomunismo e incluso al antisoviético. El mapa recuerda simbólicamente la historia reciente de Europa, comenzando en Alemania con el aplastamiento de la revolución espartaquista de enero de 1919, seguida de la prohibición del partido comunista K.P.D. por Hitler en 1933. En Turquía, la guerra nacionalista de Atatürk empuja a los rusos rojos más allá de la frontera norte del país. En Italia, de 1920-1922, triunfó el movimiento fascista de Mussolini, un exsocialista que se había convertido en el peor enemigo de los comunistas en su país. En Gran Bretaña, la represión de las manifestaciones obreras es implacable, el Partido Comunista lucha por salir de las sombras, la ruptura diplomática con Moscú se consuma en 1927. Sólo España y Francia, ambos liderados por un gobierno de Frente popular, perturbar este rechazo aparentemente unánime de la revolución. En estos países, el lanzamiento de campañas de propaganda masiva a través de los medios de comunicación y carteles es, por tanto, fundamental.

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Bibliografía

Maurice AGULHON, La republica, París, Hachette, coll. "Pluriel", 2 volúmenes, nueva edición ampliada, 1990. Jean-Jacques BECKER y Serge BERSTEIN, Historia del anticomunismo en Francia, volumen I “1917-1940”, París, Orban, 1987. Philippe BUTON y Laurent GERVEREAU, El cuchillo entre los dientes: setenta años de carteles comunistas y anticomunistas (1917-1987), París, Chêne, 1989 Pascal ORY (dir.), Nueva historia de las ideas políticas en Francia, París, Hachette, coll. “Pluriel”, edición revisada y ampliada, 1987. René REMOND, Derechos en Francia, París, Aubier-Montaigne, 1982. Jean-François SIRINELLI (dir.), Derechos franceses. De la Revolución a la actualidad, París, Gallimard, coll. "Folio History", 1992. Michel WINOCK, Nacionalismo, antisemitismo y fascismo en Francia, París, Le Seuil, coll. "Puntos", 1990.

Para citar este artículo

Alexandre SUMPF, "La amenaza comunista en la Francia de entreguerras"


Vídeo: Entreguerras I. La Economía I La Crisis de Posguerra